Romani 5

-
5:1
δικαιωθέντες
Fiindcă am fost îndreptățiți ro
ούν
deci
εκ
din
πίστεως
credință,
ειρήνην
pace
έχομεν
avem
προς
față de
τον
θεόν
Dumnezeu
διά
prin
του
κυρίου
Domnul
ημών
nostru
Ιησού
Isus
χριστού
Hristos,
-
5:2
δι΄
prin
ου
Care
και
de asemenea
την
προσαγωγήν
intrare ro
εσχήκαμεν
avem,
τη
prin
πίστει
credință,
εις
în
την
χάριν
harul
ταύτην
acesta
εν
în
η
care
εστήκαμεν
stăm,
και
și
καυχώμεθα
ne lăudăm
επ΄
în
ελπίδι
speranța
της
δόξης
gloriei
του
lui
θεού
Dumnezeu.
-
5:3
ου μόνον δε
Și nu numai,
αλλά
ci
και
ne și
καυχώμεθα
lăudăm
εν
în
ταις
θλίψεσιν
necazuri,
ειδότες
știind
ότι
θλίψις
necazul
υπομονήν
răbdare
κατεργάζεται
lucrează,
-
5:4
δε
iar
υπομονή
răbdarea,
δοκιμήν
experiență; ro
δε
iar
δοκιμή
experiența,
ελπίδα
speranță;
-
5:5
δε
și
ελπίς
speranța
ου
nu
καταισχύνει
face de rușine,
ότι
căci
αγάπη
iubirea
του
lui
θεού
Dumnezeu
εκκέχυται
a fost turnată
εν
în
ταις
καρδίαις
inimile
ημών
noastre
διά
prin
πνεύματος
Duhul
αγίου
Sânt,
του
Care
δοθέντος ημίν
ne-a fost dat.
-
5:6
έτι γαρ χριστός
Căci Hristos, pe când
όντων
eram
ημών
noi
ασθενών
slabi,
κατά καιρόν
la vremea potrivită,
υπέρ
pentru
ασεβών
cei lipsiți de pietate
απέθανε
a murit.
-
5:7
μόλις γαρ
Căci cu greu
υπέρ
pentru
δικαίου
un om drept
τις αποθανείται
va muri cineva,
υπέρ γαρ
(căci pentru
του
cel
αγαθού
bun
τάχα
poate
τις
cineva
και
chiar
τολμά
ar îndrăzni
αποθανείν
să moară);
-
5:8
συνίστησι
Și-a comunicat
δε
însă
την
εαυτού
propria Lui
αγάπην
iubire
εις
pentru
ημάς
noi
θεός
Dumnezeu,
ότι
în aceea că
έτι
pe când
αμαρτωλών
păcătoși
όντων
eram
ημών
noi,
χριστός
Hristos
υπέρ
în numele
ημών
nostru
απέθανεν
a murit.
-
5:9
πολλώ
Cu mult
ουν μάλλον
mai mult deci,
δικαιωθέντες
fiind îndreptățiți
νυν
acum
εν
prin
τω
αίματι
sângele
αυτού
Lui,
σωθησόμεθα
vom fi salvați
δι΄
prin
αυτού
El
από
de
της
οργής
urgie.
-
5:10
ει γαρ
Căci dacă,
εχθροί
vrăjmași
όντες
fiind,
κατηλλάγημεν
am fost împăcați
τω
cu
θεώ
Dumnezeu
διά
prin
του
θανάτου
moartea
του
υιού
Fiului
αυτού
Lui,
πολλώ
cu mult
μάλλον
mai mult,
καταλλαγέντες
fiind împăcați
σωθησόμεθα
vom fi salvați
εν
prin
τη
ζωή
viața
αυτού
Lui.
-
5:11
ου
Nu
μόνον
numai atât
δε
însă,
αλλά
ci
και
ne și
καυχώμενοι
lăudăm
εν
în
τω
θεώ
Dumnezeu
διά
prin
του
κυρίου
Domnul
ημών
nostru
Ιησού
Isus
χριστού
Hristos,
δι΄
prin
ου
Care
νυν
acum
την
καταλλαγήν
împăcarea
ελάβομεν
am primit-o.
-
5:12
διά
De
τούτο
aceea,
ώσπερ
după cum
δι΄
printr-
ενός
un singur
ανθρώπου
om
αμαρτία
păcatul
εις
în
τον
κόσμον
lume
εισήλθε
a intrat,
και
și
διά
prin
της
αμαρτίας
păcat,
θάνατος
moartea;
και
și
ούτως
astfel
εις
asupra
πάντας
tuturor
ανθρώπους
oamenilor
θάνατος
moartea
διήλθεν
a trecut,
εφ΄
prin
ω
aceea că
πάντες
toți
ήμαρτον
au păcătuit ...
-
5:13
άχρι γαρ
(căci până la
νόμου
lege,
αμαρτία
păcatul
ην
era
εν
în
κόσμω
lume;
αμαρτία δε
dar păcatul
ουκ
nu
ελλογείται
era luat în cont,
μη
ne
όντος
fiind
νόμου
lege;
-
5:14
αλλ΄
dar
εβασίλευσεν
a împărățit
θάνατος
moartea,
από
de la
Αδάμ
Adam
μέχρι
până la
Μωσέως
Moise,
και
și
επί
peste
τους
cei care
μη
nu
αμαρτήσαντας
au păcătuit
επί
după
τω
ομοιώματι
asemănarea
της
παραβάσεως
încălcării
Αδάμ
lui Adam,
ος
care
εστι
este
τύπος
o imagine
του
a Celui care
μέλλοντος
urma Să vină.
-
5:15
αλλ΄
Dar
ουχ
nu,
ως
după cum
το
e cu
παράπτωμα
delictul,
ούτως
tot așa
και
și
το
cu
χάρισμα
darul de har?
ει γαρ
Căci dacă
τω
prin
του
al
ενός
unuia singur
παραπτώματι
delict,
οι
cei
πολλοί
mulți
απέθανον
au murit,
πολλώ
cu mult
μάλλον
mai mult,
χάρις
harul
του
lui
θεού
Dumnezeu,
και
și
δωρεά
darul
εν
din
χάριτι
harul
τη
του
ενός
unui singur
ανθρώπου
Om,
Ιησού
Isus
χριστού
Hristos,
εις
față de
τους
cei
πολλούς
mulți
επερίσσευσε
a prisosit.
-
5:16
και
Și
ουχ
nu,
ως
așa cum
δι΄
printr-
ενός
un singur om
αμαρτήσαντος
care a păcătuit,
το
așa și
δώρημα
darul?
το
μεν γαρ
Căci în adevăr,
κρίμα
judecata
εξ
dintr-
ενός
unul singur
εις
a fost spre
κατάκριμα
condamnare,
το
δε
iar
χάρισμα
darul harului
εκ
din
πολλών
multe
παραπτωμάτων
delicte,
εις
spre
δικαίωμα
îndreptățire.
-
5:17
ει γαρ
Căci dacă
τω
prin
του
al
ενός
unuia singur
παραπτώματι
delict,
θάνατος
moartea
εβασίλευσε
a împărățit
διά
prin
του
ενός
unul singur,
πολλώ
cu mult
μάλλον
mai mult
οι
cei ce
την
περισσείαν
[prisosul
της
χάριτος
harului
και
și
της
δωρεάς
darului
της
δικαιοσύνης
dreptății
λαμβάνοντες
1 primesc],
εν
în
ζωή
viață
βασιλεύσουσι
vor împărăți
διά
printr-
του
ενός
Unul Singur,
Ιησού
Isus
χριστού
Hristos);
-
5:18
άρα
astfel
ούν
deci,
ως
după cum
δι΄
printr-
ενός
un singur
παραπτώματος
delict consecințele
εις
au fost spre
πάντας
toți
ανθρώπους
oamenii
εις
spre
κατάκριμα
condamnare,
ούτως
tot așa
και
și
δι΄
printr-
ενός
o singură
δικαιώματος
faptă de dreptate consecințele
εις
au fost spre
πάντας
toți
ανθρώπους
oamenii
εις
spre
δικαίωσιν
îndreptățire
ζωής
de viață.
-
5:19
ώσπερ γαρ
Căci așa cum
διά
prin
της
παρακοής
neascultarea
του
ενός
unui singur
ανθρώπου
om
αμαρτωλοί
păcătoși
κατεστάθησαν
au fost făcuți
οι
cei
πολλοί
mulți,
ούτω
la fel
και
și
διά
prin
της
υπακοής
ascultarea
του
Celui
ενός
Unul Singur,
δίκαιοι
drepți
κατασταθήσονται
vor fi făcuți
οι
cei
πολλοί
mulți.
-
5:20
νόμος
Legea
δε
însă
παρεισήλθεν
a intervenit
ίνα
ca
πλεονάση
să se înmulțească foarte mult
το
παράπτωμα
delictul;
ου
unde
δε
însă
επλεόνασεν
s-a înmulțit foarte mult
αμαρτία
păcatul,
υπερεπερίσσευσεν
a prisosit peste măsură
χάρις
harul;
-
5:21
ίνα
ca
ώσπερ
după cum
εβασίλευσεν
a împărățit
αμαρτία
păcatul
εν
prin
τω
θανάτω
moarte,
ούτω
tot așa
και
și
χάρις
harul
βασιλεύση
să împărățească
διά
prin
δικαιοσύνης
dreptate
εις
spre
ζωήν
viață
αιώνιον
veșnică
διά
prin
Ιησού
Isus
χριστού
Hristos
του
κυρίου
Domnul
ημών
nostru.