Proverbe 15

-
15:1
οργή
Urgia
απόλλυσι
îl dă pierzării
και
chiar și
φρονίμους
pe cel chibzuit; ro
απόκρισις δε
dar răspunsul
υποπίπτουσα
celui preaplecat
αποστρέφει
calmează ro
θυμόν
mânia;
λόγος δε
dar cuvântul
λυπηρός
stresant
εγείρει
suscită
οργάς
urgii.
-
15:2
γλώσσα
Limba
σοφών
înțeleptului
καλά
pe cele bune le
επίσταται
cunoaște;
στόμα δε
dar gura
αφρόνων
nebunilor
αναγγέλλει
vestește
κακά
rele.
-
15:3
εν
În
παντί
orice
τόπω
loc
οφθαλμοί
ochii
κυρίου
Domnului
σκοπεύουσι
privesc
κακούς
răul
τε
cât
και
și
αγαθούς
binele.
-
15:4
ίασις γλώσσης
Limba vindecătoare
δένδρον
e un copac
ζωής
de viață,
ο δε
și cel ce
συντηρών αυτήν
o păstrează
πλησθήσεται
va fi umplut
πνεύματος
de duh.
15:5 Nesocotitul disprețuiește învățătura tatălui său, dar cine ia seama la mustrare ajunge înțelept. –
15:6 În casa celui neprihănit este mare belșug, dar în câștigurile celui rău este tulburare. –
15:7 Buzele înțelepților seamănă știința, dar inima celor nesocotiți este stricată. –
15:8 Jertfa celor răi este o scârbă înaintea Domnului, dar rugăciunea celor fără prihană Îi este plăcută. –
15:9 Calea celui rău este urâtă Domnului, dar El iubește pe cel ce umblă după neprihănire. –
15:10 Cine părăsește cărarea este aspru pedepsit, și cine urăște mustrarea va muri. –
15:11 Locuința morților și Adâncul sunt cunoscute Domnului, cu cât mai mult inimile oamenilor! –
15:12 Batjocoritorului nu-i place să fie mustrat, de aceea nu se duce la cei înțelepți. –
-
15:13
καρδίας
Inima
ευφραινομένης
bucuroasă
πρόσωπον θάλλει
înflorește fața;
εν δε
dar în
λύπαις
întristare
ούσης
fiind inima,
σκυθρωπάζει
e întunecată fața.
15:14 Inima celor pricepuți caută știința, dar gura nesocotiților găsește plăcere în nebunie. –
15:15 Toate zilele celui nenorocit sunt rele, dar cel cu inima mulțumită are un ospăț necurmat. –
-
15:16
κρείσσον
Mai bine
μικρά
o mică
μερίς
parte
μετά
cu
φόβου
frică de
κυρίου
Domnul,
η
decât
θησαυροί
tezaure
μεγάλοι
mari
μετά αφοβίας
fără frică de El. ro
15:17 Mai bine un prânz de verdețuri și dragoste, decât un bou îngrășat și ură. –
-
15:18
ανήρ
Un bărbat
θυμώδης
coleric ro
παρασκευάζει
face pregătiri
μάχας
de bătaie; ro
μακρόθυμος
cel îndelung răbdător
δε
însă
και
chiar și
την
pe cei ce
μέλλουσαν
sunt pe punctul de a se bate
καταπραύνει
îi îmblânzește;
μακρόθυμος ανήρ
bărbatul cel blând
κατασβέσει
va stinge
κρίσεις
crizele;
ο δε
dar cel
ασεβής
lipsit de pietate
εγείρει
le suscită
μάλλον
mai degrabă.
-
15:19
οδοί
Căile
αεργών
trântorului
εστρωμέναι
îi întind pat
ακάνθαις
în spini;
αι δε
dar căile
των
celor
ανδρείων
plini de bărbăție
τετριμμέναι
sunt brăzdate de circulație. ro
15:20 Un fiu înțelept este bucuria tatălui său, dar un om nesocotit disprețuiește pe mama sa. –
15:21 Nebunia este o bucurie pentru cel fără minte, dar un om priceput merge pe drumul cel drept. –
15:22 Planurile nu izbutesc, când lipsește o adunare care să chibzuiască, dar izbutesc când sunt mulți sfetnici.”
15:23 Omul are bucurie să dea un răspuns cu gura lui, și ce bună este o vorbă spusă la vreme potrivită! –
15:24 Pentru cel înțelept, cărarea vieții duce în sus, ca să-l abată de la Locuința morților, care este jos. –
-
15:25
οίκους
Casele
υβριστών
îngâmfatului
κατασπά
le pune jos
κύριος
Domnul;
εστήρισε δε
și statornicește
όριον
hotarul
χήρας
văduvei.
15:26 Gândurile rele sunt urâte Domnului, dar cuvintele prietenoase sunt curate înaintea Lui. –
15:27 Cel lacom de câștig își tulbură casa, dar cel ce urăște mita va trăi. –
15:28 Inima celui neprihănit se gândește ce să răspundă, dar gura celor răi împroașcă răutăți. –
-
15:29
μακράν απέχει
La distanță mare
ο
e
θεός
Dumnezeu
από
de
ασεβών
cel lipsit de pietate;
ευχαίς δε
dar rugăciunea fierbinte ro
δικαίων
a celui drept
επακούει
o ascultă.
κρείσσων
Mai bine
ολίγη
puține
λήψις
lucruri primite
μετά
cu
δικαιοσύνης
dreptate,
η
decât
πολλά
o mare
γεννήματα
producție
μετά
cu
αδικίας
nedreptate.
-
15:30
θεωρών
[pe care-l vede
οφθαλμός
ochiul
καλά
1 Binele]
ευφραίνει
bucură
καρδίαν
inima;
φήμη δε
și renumele
αγαθή
bun
πιαίνει
umple cu grăsime
οστά
oasele.
15:31 Urechea care ia aminte la învățăturile care duc la viață locuiește în mijlocul înțelepților. –
15:32 Cel ce leapădă certarea își disprețuiește sufletul, dar cel ce ascultă mustrarea capătă pricepere. –
-
15:33
φόβος
Frica
κυρίου
de Domnul
παιδεία
este educația ro
και
și
σοφία
înțelepciunea;
και
și
αρχή
începutul
δόξης
gloriei
αποκριθήσεται
va fi răspunsul
αυτή
ei;
προπορεύεται
[3 merge înaintea
δε
1 și
ταπεινοίς
2 smerenia]
δόξα
gloriei.