Romani 9

-
9:1
αλήθειαν
Adevăr
λέγω
vorbesc
εν
în
χριστώ
Hristos,
ου
nu
ψεύδομαι
mint,
συμμαρτυρούσης
martor fiindu-
μοι
mi
της
συνειδήσεώς
conștiința
μου
mea
εν
în
πνεύματι
Duhul
αγίω
Sfânt,
-
9:2
ότι
λύπη
întristarea
μοι
îmi
εστί
este
μεγάλη
mare,
και
și
αδιάλειπτος
o neîntreruptă
οδύνη
durere
τη
e în
καρδία
inima
μου
mea;
-
9:3
ηυχόμην γαρ
căci în mod divin am dorit ca
αυτός εγώ
eu însumi
ανάθεμα
anatema ro
είναι
să fiu
από
de la
του
χριστού
Hristos
υπέρ
în contul ro
των
αδελφών
fraților
μου
mei,
των
al
συγγενών
rudelor
μου
mele
κατά
după
σάρκα
carne;
-
9:4
οίτινές
care
εισιν
sunt
Ισραηλίται
israeliți,
ων
ale cărora
η
sunt
υιοθεσία
înfierea,
και
și
δόξα
gloria,
και
și
αι
διαθήκαι
legămintele,
και
și
νομοθεσία
darea legii,
και
și
λατρεία
serviciul,
και
și
αι
επαγγελίαι
promisiunile,
-
9:5
ων
ai cărora
οι
sunt
πατέρες
părinții,
και
și
εξ
din
ων
care
ο
este
χριστός
Hristosul
το
κατά
după
σάρκα
carne,
ο
Care
ων
este
επί
mai presus de
πάντων
toate,
θεός
Dumnezeu
ευλογητός
binecuvântat
εις
în
τους
αιώνας
veci.
αμήν
Amin.
-
9:6
ουχ οίον δε ότι
Dar nu e ca și cum
εκπέπτωκεν
ar fi căzut
λόγος
Cuvântul
του
lui
θεού
Dumnezeu;
ου γαρ
căci nu
πάντες
toți
οι
cei
εξ
coborând din
Ισραήλ
Israel,
ούτοι
aceia și sunt
Ισραήλ
Israel;
-
9:7
ουδ΄
și nici
ότι
pentru că
εισί
sunt
σπέρμα
sămânță
Αβραάμ
a lui Avraam,
πάντες
toți sunt
τέκνα
copii;
αλλ΄
ci,
εν
În
Ισαάκ
Isaac
κληθήσεταί σοι
îți va fi chemată
σπέρμα
o sămânță.
-
9:8
τουτ΄ έστιν
Adică,
ου
nu
τα
τέκνα
copiii
της
σαρκός
cărnii,
ταύτα
nu aceștia sunt
τέκνα
copiii
του
lui
θεού
Dumnezeu;
αλλά
ci
τα
τέκνα
copiii
της
επαγγελίας
promisiunii
λογίζεται
sunt socotiți
εις
drept
σπέρμα
sămânță.
-
9:9
επαγγελίας γαρ
Căci de promisiune
ο
e
λόγος
cuvântul
ούτος
acesta,
κατά
Potrivit
τον
καιρόν
vremii
τούτον
acesteia
ελεύσομαι
voi veni,
και
și
έσται
va fi
τη
pentru
Σάρρα
Sara
υιός
un fiu.
-
9:10
ου μόνον δε
Și nu numai,
αλλά
ci
και
și
Ρεβέκκα rog
Rebeca
εξ
dintr-
ενός
un singur
κοίτην
pat marital,
έχουσα
având
Ισαάκ
pe Isaac
του
πατρός
tatăl
ημών
nostru,
-
9:11
μήπω γαρ
(căci nefiind încă
γεννηθέντων
născuți ei,
μηδέ
nici
πραξάντων
făcând
τι
ceva
αγαθόν
bine
η
sau
κακόν
rău,
ίνα
ca
η
[1
κατ΄
3 după
εκλογήν
alegere
του
a lui
θεού
Dumnezeu
πρόθεσις
2 propunea ro]
μένη
să rămână,
ουκ
nu
εξ
din
έργων
fapte,
αλλ΄
ci
εκ
din
του
Cel ce
καλούντος
cheamă),
-
9:12
ερρέθη αυτή
i-a fost spus
ότι
că,
ο
Cel
μείζων
mai mare
δουλεύσει
va sluji ca rob
τω
celui
ελάσσονι
mai mic.
-
9:13
καθώς
După cum
γέγραπται
e scris,
τον
Pe
Ιακώβ
Iacov l-
ηγάπησα
am iubit,
τον δε
iar pe
Ησαύ
Esau l-
εμίσησα
am urât.
-
9:14
τι ούν
Atunci ce
ερούμεν
vom spune?
μη
Nu cumva e
αδικία
nedreptate
παρά
la
τω
θεώ
Dumnezeu?
μη
Să nu
γένοιτο
fie.
-
9:15
τω
γαρ
Căci
Μωσή
Moise
λέγει
spune,
ελεήσω
Voi avea milă
ον αν
de oricine
ελεώ
am milă,
και
și
οικτειρήσω
Mă voi îndura
ον αν
de oricine
οικτείρω
Mă îndur.
-
9:16
άρα ούν
Așadar
ου
nu e
του
de la cel ce
θέλοντος
vrea,
ουδέ
nici
του
de la cel ce
τρέχοντος
aleargă,
αλλά
ci
του
de la Cel care
ελεούντος
arată milă,
θεού
Dumnezeu.
-
9:17
λέγει γαρ
Căci spune
γραφή
Scriptura
τω
lui
Φαραώ
faraon,
ότι
că,
εις αυτό
Chiar pentru
τούτο
aceasta
εξήγειρά σε
te-am ridicat,
όπως
ca
ενδείξωμαι
să arăt
εν
în
σοι
tine
την
δύναμίν
puterea
μου
Mea,
και
și
όπως
ca
διαγγελή
să anunț
το
όνομά
Numele
μου
Meu
εν
în
πάση
tot
τη
γη
pământul.
-
9:18
άρα ούν
Așadar
ον
cui
θέλει
vrea,
ελεεί
arată milă,
ον δε
și pe cine
θέλει
vrea,
σκληρύνει
împietrește.
-
9:19
ερείς ούν μοι
Îmi vei spune deci,
τι
De ce
έτι
mai
μέμφεται
dezaprobă?
τω
γαρ
Căci
βουλήματι
voinței
αυτού
Lui
τις
cine
ανθέστηκεν
I se poate împotrivi?
-
9:20
μενούνγε
Mai curând însă,
ω
o!
άνθρωπε
omule,
συ
tu
τις
cine
ει
ești
ο
care
ανταποκρινόμενος
răspunzi împotriva
τω
lui
θεώ
Dumnezeu?
μη
Nu cumva
ερεί
va spune
το
πλάσμα
plăsmuirea
τω
Celui ce
πλάσαντι
plăsmuiește,
τι
De ce
με
m-
εποίησας
ai făcut
ούτως
așa?
-
9:21
η
Sau
ουκ
nu
έχει
are
εξουσίαν
autoritate
κεραμεύς
olarul
του
asupra
πηλού
lutului,
εκ
ca din
του
αυτού
aceeași
φυράματος
frământătură,
ποιήσαι
să facă
ο
pe unul,
μεν
pe de-o parte,
εις
pentru a fi
τιμήν σκεύος
un vas de onoare,
ο δε
iar pe altul
εις
pentru
ατιμίαν
dezonoare?
-
9:22
ει
Dacă
δε
însă,
θέλων
voind
θεός
Dumnezeu
ενδείξασθαι
să-Și arate
την
οργήν
urgia
και
și
γνωρίσαι
să-Și facă cunoscut
το
δυνατόν
puterea
αυτού
Lui,
ήνεγκεν
a suportat
εν
cu
πολλή
multă
μακροθυμία
răbdare
σκεύη
vasele
οργής
urgiei
κατηρτισμένα
pregătite
εις
pentru
απώλειαν
pierzare;
-
9:23
και
și
ίνα
ca
γνωρίση
să-Și facă cunoscut
τον
πλούτον
bogăția
της
δόξης
gloriei
αυτού
Lui
επί
peste niște
σκεύη
vase
ελέους
de milă,
α
pe care le-
προητοίμασεν
a pregătit mai dinainte
εις
pentru
δόξαν
glorie,
-
9:24
ους
pe care le-
και
a și
εκάλεσεν
chemat,
ημάς
pe noi,
ου
nu
μόνον
numai
εξ
dintre
Ιουδαίων
iudei,
αλλά
ci
και
și
εξ
dintre
εθνών
națiuni;
-
9:25
ως
cum
και
și
εν
în
τω
Ωσήε
Osea
λέγει
spune,
καλέσω
Voi chema
τον
pe cel care
ου
nu e
λαόν
poporul
μου
Meu,
λαόν
poporul
μου
Meu,
και
și
την
pe cea care
ουκ
nu e
ηγαπημένην
preiubită,
ηγαπημένην
preaiubită;
-
9:26
και
și
έσται
va fi
εν
în
τω
τόπω
locul
ου
unde
ερρέθη αυτοίς
li s-a spus,
ου
[nu sunteți
λαός
popor
μου
al Meu
υμείς
1 Voi],
εκεί
acolo
κληθήσονται
vor fi chemați
υιοί
fii
θεού
ai Dumnezeului
ζώντος
Celui viu.
-
9:27
Ησαϊας δε
Iar Isaia
κράζει
strigă
υπέρ
cu privire la
του
Ισραήλ
Israel,
εάν
Chiar dacă
η
ar fi
αριθμός
numărul
των
υιών
fiilor
Ισραήλ
lui Israel
ως
ca
άμμος
nisipul
της
θαλάσσης
mării,
το
numai
κατάλειμμα
rămășița
σωθήσεται
va fi salvată.
-
9:28
λόγον γαρ
Căci cuvântul îl ro
συντελών
duce la bun sfârșit,
και
și îl
συντέμνων
face să fie prompt
εν
în
δικαιοσύνη
dreptate,
ότι
deoarece
λόγον
cuvântul
συντετμημένον
prompt ro
ποιήσει
îl va face
κύριος
Domnul
επί
pe
της
γης
pământ. ro
-
9:29
και
Și
καθώς
după cum
προείρηκεν
a spus mai dinainte
Ησαϊας
Isaia,
ει μη
Dacă nu
κύριος
[Domnul
σαβαώθ
Savaot ro
εγκατέλιπεν
2 ar fi lăsat
ημίν
1 ne-]
σπέρμα
o sămânță,
ως
precum
Σόδομα
Sodoma
αν
am fi
εγενήθημεν
devenit,
και
și
ως
ca
Γόμορρα
Gomora
αν
am fi
ωμοιώθημεν
devenit asemenea.
-
9:30
τι ούν
Atunci ce
ερούμεν
vom spune?
ότι
έθνη
națiunile,
τα
care
μη
nu
διώκοντα
umblau după
δικαιοσύνην
dreptate,
κατέλαβε
au înhățat
δικαιοσύνην
dreptatea;
δικαιοσύνην δε
dar dreptatea
την
cea
εκ
din
πίστεως
credință.
-
9:31
Ισραήλ
Israel
δε
însă,
διώκων
umblând după
νόμον
legea
δικαιοσύνης
dreptății,
εις
la
νόμον
legea
δικαιοσύνης
dreptății
ουκ
nu
έφθασε
au ajuns.
-
9:32
διατί
De ce?
ότι
Pentru că
ουκ
nu era
εκ
din
πίστεως
credință,
αλλ΄
ci
ως
ca
εξ
din
έργων
faptele
νόμου
legii.
προσέκοψαν γαρ
Căci s-au poticnit
τω
de
λίθω
piatra
του
de
προσκόμματος
poticnire;
-
9:33
καθώς
după cum
γέγραπται
e scris,
ιδού
Iată,
τίθημι
pun
εν
în
Σιών
Sion
λίθον
o piatră
προσκόμματος
de poticnire,
και
și
πέτραν
o stâncă
σκανδάλου
de cădere;
και
și
πας
oricine
πιστεύων
crede
επ΄
în
αυτώ
El
ου
nu
καταισχυνθήσεται
va fi dat de rușine.